沙漠货娘中原士兵（路人）(第3/20 页)

来：“你说我一个

香族女子怎么娶他，难道叫我老爹认他一个外姓男当儿子？可人家就是不听，还去跟他们维西亚祖首告状，让泽林族的卫兵来抓我成亲——我说遐平，我的好遐平公主，你觉得这合理么？”

“确实不能全算是你的错。”温雅忍不住笑了一下，实话实说道，“可你放着格物院的官服不穿，非要穿泽林族的服装，被人家误以为你也是泽林族倒是不冤。”

泽林族和香族本就是同源，族人的相貌也无甚差异，只是母系和父系的习俗差得很远，因此也鲜少通婚。

但德莱琪听了温雅的话却不认同：“此言差矣，这不过是货娘都会穿的裙子，哪能算是某个民族独有的服装？无非是因为奥萨城的货娘大多是泽林族，才给外地人留下这个印象。”

她虽然年轻，却是格物院鲜少敢当面反驳温雅的学士。这还是由于德莱琪出生于香族上一任祖首之家，曾是温雅在格物院学习的同窗，两人在年少时就相熟，长大后更是投缘。而如今德莱琪也当了学士，格物院不少人将她认为是监国公主的亲信。

只是德莱琪在格物院却不从事天文数理研究，相比于大多数格物院学士梦寐以求的京城总部，她却甘于留在奥萨城分部。在这里不用每日都到院署报道，她便能出门周游世界，记录采集国内外各处的动植物种类。也是因此，德莱琪平日的打扮都十分朴素，让人不相信她竟是一位格物院学士。

其他不了解她的外人，常说这位西域出身的年轻学士是“博物”而非“格物”。但温雅却明白，德莱琪的目标仍是“格物”，只不过她格的是世间生物的演变，便不能拘泥于某一确定的现象，而要从万物的兴衰中找寻规律。

不过无论如何，格物致知倒也不能当饭吃。温雅叫火车内务组的人去热了餐食，先安排德莱琪进到她车厢的起居室休息片刻。

起居室里的雨沐听说温雅的朋友来访，还是格物院的学士，忙收起了桌上的棋盘和剩茶，让云奴拿干净的杯子倒了新茶。然而跟着温雅进屋的，却只是一名打扮普通的女子，而且十分年轻，并不像是什么学术泰斗。

但德莱琪像是习惯了旁人的审视质疑，只是落座与温雅谈了几句奥萨城格物院分部的近况，便从她那蒙皮木箱里拿出一本半掌厚的笔记簿，递给温雅。

温雅翻开看了看，其中物种大多是她之前与德莱琪电报通信时就知晓的，但看图示确实比语言描述形象许多。有几种蝶蛾和鸟兽，在这笔记中

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